Fiatal, svájci, és több mint 6000 követője van a TikTokon. A közép-svájci Besnik K.* (32) influencer. De számára nem a fitnesz, az autók vagy a foci a lényeg. K. iszlám influencer, aki #muslimtok nevű tartalmakat készít. Ez azt jelenti, hogy az „only1msg0” felhasználónév alatt egy megrögzötten konzervatív muszlim szemszögéből magyarázza a világot. Videóiban mindennapi dologról beszél, például arról, hogy egy muszlimnak érdemes-e az Ikeában vásárolnia. Végül is a céget egy keresztény alapította. Úgy tűnik, ez nem jelent problémát K. számára. De van még egy dolog, amivel az iszlám influenszernek komoly problémája van. „Nem mehetsz olyan helyre, mint hívő muszlim, ahol az emberek meztelenek” – dühöng.

A vita egy nyilvános uszoda látogatása körül forog. K. úgy véli, hogy a hívő muszlimoknak még 30 Celsius-fokot meghaladó hőmérséklet esetén is kerülniük kell azokat a helyeket, ahol túl sok fedetlen bőr látható. „Allah azt parancsolta nekünk, hogy süssük le a tekintetünket, hogy megvédjük a hitünket. Ez lehetetlen az uszodában” – mondta az influenszer a videóban. Aki nyilvános uszodába jár, az „egész nap bűnözik”. Meztelenség, zene, alkohol: mindez elfogadhatatlan egy igazi muszlim számára. Aki úszni szeretne, az tegye egy félreeső tóban. Lehet, hogy több erőfeszítést igényel, de megéri, „hogy ne vétkezz” – mondta K.

A Blick megmutatja Besnik K. TikTok-profilját Saïda Keller-Messahli szakértőnek (68). Az iszlamizmus kritikusa számára az iszlám influenszer kijelentései korántsem ártalmatlanok. „Egy radikális szalafistával van dolgunk” – mondja.

A szalafizmus követői egy olyan társadalomra vágynak, mint amilyen Mohamed próféta (570–632) idejében létezett, hogy a lehető legközelebb állhassanak az „iszlám tiszta, hamisítatlan forrásához”. Keller-Messahli szerint: „Bármilyen eltérést ettől árulásnak és bűnnek tekintenek. Ezért annyira intoleránsak más nézőpontokkal és életmódokkal szemben.” Besnik K. esetében ez nyilvánvaló a nyilvános uszodák látogatásáról alkotott véleményében – azzal, hogy burkoltan bűnnel vádolja a fürdőzőket. De abban is, hogy kötelezővé szeretné tenni a lányok fejkendő viselését. „Ezek szélsőséges nézetek” – mondja Keller-Messahli. „Miközben hasznot húz a modern, demokratikus svájci társadalomból, a 7. században akar élni. Ez a szalafizmus abszurditása.”

Az iszlamizmus szakértőjét különösen aggasztják a videók megosztó üzenetei. „Ez egy „mi kontra ők” mentalitás. Mi, „igazi” muszlimok, mindent jól csinálunk, mindenki más téved, ez az üzenet” – magyarázza Keller-Messahli. Az ilyen „jó és rossz, fekete és fehér” felosztás az erőszak mentális alapja. Az uszodában látható videó esetében mindenkit démonizálnak, aki medencébe megy. „A lényeg az, hogy ők azok a bűnösök, akik leleplezik magukat és megkísértenek minket – mi, jó muszlimok, ezt nem tesszük” – magyarázta a szakértő. „Végső soron az olyan szélsőségesek, mint ez a TikToker, meg akarják nyerni a muszlimok bizalmát, és így megosztani a társadalmat. Ez ellentmond a demokratikus elveknek.” Ezeknek az embereknek nem érdekük fűződik egy befogadó társadalomhoz.

A TikTok célközönségét alkotó fiatalok különösen fogékonyak az ilyen üzenetekre – folytatja Keller-Messahli. „A szalafisták hamis irányérzéket és hovatartozást keltenek bennük.” A számok azt mutatják, hogy Besnik K. üzenetei valóban találóak. Az uszodáról szóló videót több mint 75 000 alkalommal nézték meg, és 1500-an lájkolták. Ez nagyon veszélyes, mondja a szakértő. „Mivel ezek az emberek hitelesnek és álinformáltnak mutatják magukat, a platformok fiatal felhasználói elhiszik nekik. Ez gyorsan radikalizálódáshoz vezethet.”

A probléma nem új keletű. Néhány héttel ezelőtt a „ Der Spiegel ” arról számolt be, hogy az ultrakonzervatív muszlim körök Németországban hogyan használják ezt a módszert a nőkről alkotott elmaradott kép népszerűsítésére. A vizsgálat következtetése: Bárki, aki a TikTok-ot használja, azt a benyomást keltheti, hogy az iszlámnak csak egyetlen lehetséges értelmezése van: a nagyon konzervatívtól az iszlamistáig.

A 1940-es években Magyarországon is megjelent hasonló figyelmeztetés „Koszter atya” tollából, amely figyelmeztetést a „Kamasztok” című könyvecskéjében jelentetett meg a Szent István Társulat, 1941-ben. Itt a fiatalokkal foglalkozó pap a következőt írja: „Ne menj a strandra pajtás! Nem a te világod!” (- a szerk.)

via Blick/sgy
Kép: Tik-Tok