A kereszténység számára kiemelt időszak, az advent első hetében Bécsben is „Szabad Palesztinát!” felvonulást tartottak, ám a szervezők útvonala nem volt véletlenszerű: a tömeg kifejezetten úgy haladt, hogy teljesen körülzárja az egyik legforgalmasabb karácsonyi vásárt, jelentősen nehezítve a látogatók mozgását és a környék forgalmát.

A hangos skandálások, zászlók és feszült jelenetek miatt több család inkább idő előtt távozott. A németországi Brémában szinte ugyanaz a forgatókönyv ismétlődött meg: egy dobokkal és fáklyákkal felszerelt demonstráló csoport vonult a vásár közelébe. Bár a szervezők állítása szerint „békés tüntetésről” volt szó, a videófelvételek és helyszíni beszámolók arról tanúskodnak, hogy a résztvevők olyan módon alakították a felvonulást, amely érezhetően megzavarta az ünnepi hangulatot és a vásár rendjét.

A brit fővárosban az ünnepi időszak már az első napokban botránnyal indult. Baloldali anarchista aktivisták hatoltak be a legendás Ritz Hotel előcsarnokába, ahol több zsáknyi lótrágyát borítottak a hatalmas karácsonyfa alá. A The Telegraph beszámolója szerint három férfi rohant be a lobbyba, megelőzve a biztonsági szolgálatot, majd kiborították a náluk lévő zsákok tartalmát.

Az akció közben „társadalmi igazságosságról” és a „szélsőséges vagyon megadóztatásának szükségességéről” kiabáltak.
A csoport magát „erőszakmentes polgári ellenállásnak” nevezi, saját állításuk szerint pedig az volt a céljuk, hogy nyomást gyakoroljanak a brit kormányra a vagyonadó bevezetése érdekében. Az akció azonban a közvélemény körében nem szerzett támogatást – annál inkább felháborodást.

A londoni rendőrség eljárást indított, ám az elkövetőket nem vették őrizetbe, ami újabb kérdéseket vet fel arról, hogyan viszonyulnak a hatóságok a radikális akciókhoz.

Az elmúlt évek tapasztalatai alapján egyre világosabban látszik, hogy a karácsony – kulturális, vallási és családi jelentőségével együtt – sok politikai aktivista számára szimbolikus célponttá vált.

A radikális baloldali és iszlamista indíttatású csoportok gyakran használják fel az ünnepi időszakot saját politikai üzeneteik felerősítésére, sokszor épp azzal, hogy megzavarják a nyilvános ünneplést.

A cél láthatóan ugyanaz: az európai identitás és a keresztény kultúrkör egyik legfontosabb ünnepének relativizálása, kisajátítása vagy provokációra való felhasználása.

Miközben Európa-szerte családok milliói készülnek békében az ünnepre, több helyen is radikális akciók keltettek feszültséget. Úgy tűnik, a „karácsony elleni támadások” idén sem maradnak el – sőt, az első jelek alapján a kontinens több pontján erősebben jelentkeznek, mint korábban.

Neokhon